Diferença entre ateísmo e humanismo secular

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Introdução

A questão da existência ou não de Deus e seu papel criacionista permanecem perplexos e confusos, mas ainda permanecem sem resposta nos últimos milhares de anos na história da humanidade. Repetidamente, teólogos, filósofos, cientistas e pensadores têm avançado a lógica e a contra-lógica centrando a questão. Com o passar do tempo e o desenvolvimento intelectual do ser humano, o debate permaneceu não apenas confinado ao estreito escopo de aceitar ou desafiar Deus, mas outros conceitos e ideologias relacionados foram desenvolvidos por filósofos e pensadores e ganharam força com o apoio institucional. Consequentemente, várias escolas de ideologias conceituais emergiram da questão, as quais podem ser categorizadas como teísmo, ateísmo, deísmo, agnosticismo, ignosticismo, humanismo e humanismo secular (Humanismo). O presente artigo é uma tentativa de enfocar duas escolas de pensamento, ateísmo e secularismo humano e as diferenças em suas ideologias.

Diferença de significado

Ateísmo



O termo ateísmo significa completa ausência de crença em Deus e na divindade. Assim, o ateísmo significa ausência de crença teísta. O ateísmo não significa nenhuma convicção de que Deus não existe; ao contrário, a ideia é a ausência de crença de que Deus é real. O ateísmo não requer convicção de que Deus / Deusa não existe, embora existam ateus que tenham convicções tão fortes. Mas não é uma condição necessária para ser ateu. Para ser ateu, é necessário e suficiente desacreditar o princípio teísta. O ateísmo é bem definido por Emma Goldman, uma renomada escritora ateísta, como “A filosofia do Ateísmo representa um conceito de vida sem qualquer Além metafísico ou Regulador Divino. É o conceito de um mundo real, real, com suas possibilidades libertadoras, expansivas e embelezadoras, em oposição a um mundo irreal, que, com seus espíritos, oráculos e contentamento mesquinho, manteve a humanidade em uma degradação impotente ”. Assim, a ideologia ateísta fala de uma vida mais significativa e mais embelezadora, livre de qualquer pensamento irreal.



Humanismo secular

O princípio básico do humanismo secular é que os seres humanos são capazes de ser éticos, morais e racionais sem qualquer interferência sobrenatural de Deus. Os seguidores do humanismo secular acreditam que a vida humana seria superior sem qualquer dogma religioso, superstição e pseudociência. Fundamental para o conceito de humanismo secular é que qualquer ideologia, seja religiosa, político ou filosófico deve ser cuidadosamente examinado no lente de conhecimento, experiência e debate antes de aceitá-lo com base na fé cega.



Diferença na origem e evolução

Ateísmo

A raiz da ideologia do ateísmo pode ser rastreada nos textos antigos da Índia do século 5 aC e da Grécia antiga. Embora o hinduísmo seja teísta e o religião mais antiga do mundo , desacordo ideológico com a literatura védica surgiu durante o próprio período. Esse desacordo se cristalizou em uma forma institucionalizada com o surgimento da escola de filosofia ateísta e materialista de Charvaka durante o século 5. A maioria das literaturas sobre a filosofia Charvaka foram destruídas ou não puderam ser encontradas, mas foi um forte movimento anti-védico que não apenas rejeitou a doutrina dos Vedas, mas rejeitou a noção de que a terra foi criada por Deus e existe vida após a morte ou re- encarnação. Além de Charvaka, a escola Samkhya Clássica e Mimansa de filosofia hindu também são vistas como propagadoras da ideologia ateísta. As outras duas antigas religiões indianas, a saber, o jainismo e o budismo, foram fundadas nos princípios opostos ao hinduísmo e à ideologia védica, ou seja, o Deus criacionista, ídolo adoração e vida após a morte, mas essas religiões não podem ser denominadas tão explicitamente ateístas, pois tanto o conceito de idolatria quanto a reencarnação foram acomodados em ambas as religiões com algumas modificações.

A história do ateísmo no Ocidente pode ser rastreada até a filosofia grega pré-Sócrates. Tales, Anaximandro e Anaxímenes foram os filósofos Milesianos do século 6 que primeiro se opuseram e rejeitaram a explicação mitológica do universo e da vida humana e trouxeram a ideia revolucionária de que a natureza poderia ser entendida como um sistema independente. Alguns historiadores afirmam que o filósofo grego do século V Diagoras foi o primeiro ateu proclamado do Ocidente que se opôs veementemente e criticou a ideia de religião e misticismo. Durante o mesmo período, Critias, um estadista ateniense, expressou que a religião era uma intervenção humana na vida humana para assustar e amedrontar as pessoas para que levassem uma vida moral e disciplinada. Os famosos filósofos atomistas do século V Leucipo e Demócrito explicaram o universo em uma estrutura materialista, sem alusão a Deus, religião e misticismo.



Humanismo secular

George Jacob Holyoake cunhou o termo secularismo em 1851 para descrever uma doutrina em que os seres humanos precisam se preocupar com as questões que podem ser explicadas e resolvidas à luz da experiência desta vida. Ele era um defensor ferrenho de August Comte e seu filho inteligenteReligião da Humanidade.Comte apresentou sua filosofia como uma resposta ao sentimento anti-religioso e ao mal-estar social da França revolucionária. Comte argumentou que a sociedade humana se desenvolveria em três estágios; estágio teológico para metafísica e, finalmente, totalmente racionalpositivistasociedade. Comte acreditava que oReligião da Humanidadepoderia funcionar de forma tão coesa quanto as religiões organizadas. No entanto, o conceito de religião da humanidade de Comte foi incapaz de cortar muito gelo e teve uma contribuição mínima para a proliferação de organizações seculares do século XIX. Referências históricas do termohumanismopodem ser encontrados nos escritos de filósofos pré-Sócrates, que foram redescobertos e arquivados porrenascimentoestudiosos da Inglaterra. O conceito de humanismo foi usado pelos defensores do movimento ético na década de 1930 na Inglaterra, mas sem nenhum sentimento anti-religião. Ainda assim, foi o movimento ético de onde o significado filosófico não religioso do humanismo se espalhou na Inglaterra. A convergência do movimento ético e racionalista deu destaque ao sentido de humanismo que prevaleceu ao longo doPensamento livremovimento.

O significado filosófico dehumanismo secularganhou popularidade com o tempo. O termo foi usado pela primeira vez por escritores na década de 1930. Em 1943, o arcebispo de Canterbury usou o termo para alertar a Igreja sobre o perigo emergente da filosofia do humanismo secular. Na década de 1980, o Conselho de Humanismo Democrático e Secular (CODESH) endossou a frase e deu ao termo uma identidade institucional.

Resumo

  1. O conceito de ateísmo remonta ao século 5 aC; ao passo que o conceito de humanismo secular surgiu na década de 1930.
  2. Um ateu não acredita em Deus; um humanista secular não precisa necessariamente ser descrente em Deus.
  3. O ateísmo é simplesmente a ausência de crença em Deus; o humanismo secular é uma visão de mundo e um modo de vida.
  4. Um ateu rejeitaria a ideia de Deus; um humanista secular acredita que Deus não é necessário para ser moral.
  5. Um ateu acredita que a religião é uma intervenção humana para assustar os seres humanos para que permaneçam morais e éticos; Um humanista secular não concorda com essa visão.

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