Ely, Nevada - Arte do Oeste

Joe pachak
A escultura da colheitadeira de Joe Pachak enfeita o gramado do tribunal. (Foto de Bob Wynn)



Ely, em Nevada, é grande em arte com o tema do Velho Oeste - movimentação de gado, pastores bascos, ferroviários italianos, o Pony Express e uma mulher Shoshone recolhendo pinhões. O que os pinhões têm a ver com o Velho Oeste? O pinheiro pinheiro é a principal espécie de árvore das florestas montanhosas de Nevada, e suas nozes ajudaram a sustentar os índios da região. A mulher Shoshone na esculturaTsaam Pll Wai Hyunna Yewekante(Vivendo bem por causa da mãe) cuida de um bebê em um berço tradicional, segurando uma cesta e colhendo nozes com uma vara de bater. Um pinheiro pinheiro vivo serve como objeto direto da figura da colheitadeira, criada em 2002 pelo artista do Novo México Joe Pachak e erguida no gramado do tribunal do condado perto da biblioteca.



‘Os pinhões são sua principal dependência - seu sustento, seu pão’

Os índios vivem nesta área há 12.000 anos, diz Pachak. Grupos Shoshoneanos chegaram ao condado de White Pine [hoje] há cerca de 800 anos, vindos da área que agora é o sul da Califórnia. Os Shoshone estavam caçando e reunindo pessoas. Como os brancos migraram para esta área, não havia mais caça suficiente para sustentá-los, e muitas das florestas que forneciam pinhões foram cortadas. As pessoas outrora autossuficientes foram forçadas a trabalhar nas novas minas, fazendas e fazendas. A escultura é uma homenagem a um modo de vida. Uma mulher Shoshone local modelou para a escultura, e outros índios ajudaram Pachak durante o processo de escultura.

Um artigo da Western Enterprise em junho de 2010Oeste selvagemdescreveu como os mineiros devastaram as florestas de pinheiros pinyon no centro de Nevada e na Grande Bacia para produzir carvão para as fundições da indústria de mineração. Retratado nesse artigo é um mural do artista Chris Kreider que retrata a construção de seis fornos a carvão de 135 anos que permanecem perto de Ely. É uma das quase duas dezenas de murais e esculturas que se alinham no bairro histórico de Ely. A encomenda dessas obras de arte foi a Ely Renaissance Society, que se formou em 1999 após o fechamento repentino da maior operação de mineração de Ely e a cidade precisava desesperadamente de um atrativo turístico. O resultado é o que a sociedade chama de galeria de arte cultural ao ar livre serpenteando pelo centro histórico.



Ao celebrar a herança étnica da área, a sociedade queria incluir tradições anteriores ao homem branco. Muitas tribos do sudoeste remontam ao pinheiro pinheiro. Especialmente em climas mais severos como a Grande Bacia, suas nozes representavam uma fonte de alimento para o inverno de vida ou morte. A colheita do pinhão era um evento familiar e social, e a região ainda sedia festivais de colheita.

A tribo Washoe passou o inverno nos vales ao longo das encostas orientais de Sierra Nevada, etah chiclete(pinhões) eram seu alimento principal. Um ancião se aventuraria na região no outono para enterrar um cone verde na água corrente e orar por ele. Conforme a época da colheita se aproximava, ele convocou a tribo para otchaucerimônia. Em parte ritual sagrado e em parte reunião alegre, a cerimônia exigia que os Washoes dançassem do anoitecer ao amanhecer durante quatro dias. Na madrugada do quarto dia, as pessoas carregavam suas cestas e varas de bater com elas enquanto dançavam. Então a dança parou e os Washoes oraram por um bom rendimento. Depois de compartilhar uma refeição matinal, os ceifeiros começaram a trabalhar.

Os pinhões não são mais essenciais para a sobrevivência, mas continuam sendo parte integrante da cultura tribal. O acesso aos locais de colheita tradicionais é garantido por tratado ou acordo prévio. A sopa de pinhão é o destaque dos jantares cerimoniais, e o processo do cone à sopa é elaborado. Depois de coletar uma cesta de pinhas, uma colheitadeira bate nas pinhas com uma vara pesada para extrair as nozes. Em seguida, alguém assa os pinhões em uma cesta com carvão - um passo delicado, pois o carvão deve permanecer no centro ou a cesta queimará. O carvão dá um sabor esfumaçado às nozes. Depois de uma segunda torrefação, a pessoa que supervisiona essa etapa quebra as cascas e usa uma cesta de joeirar para peneirar a carne das nozes e, em seguida, tritura a carne e transforma-a em farinha. Em seguida, um cozinheiro coloca a farinha na água para fazer a sopa.



Quando John Muir cruzou o centro de Nevada em 1878, ele notou a importância do pinheiro-pinheiro tanto para a vida selvagem regional quanto para a cultura tribal, chamando-o de o pomar abundante do homem vermelho. Continua Muir em seu diário: Muito antes da época da colheita, que é em setembro e outubro, os índios examinam a árvore com agudo discernimento & hellip; .Quando a safra está madura, os índios preparam suas longas varas de bater; cestos, bolsas, trapos, esteiras são reunidos. & hellip; Lenços flamejantes e saias de chita fluem livremente sobre os pôneis nodosos, geralmente duas mulheres montadas em cada um, com os pequenos bebês anões enfaixados em cestos pendurados nas costas ou equilibrados sobre o arco da sela, enquanto os cestos de nozes e potes de água projetam-se de ambos os lados, e as longas varas de bater, como lanças antigas, giram em todas as direções. & hellip; Os índios também coletam várias espécies de bagas e as secam para variar seu estoque, poucos cervos e renas são mortos nas montanhas, além de um número imenso de coelhos e lebres; mas os pinhões são sua principal dependência - seu sustento, seu pão.

Claro, existindo muito antes dos Shoshones era a própria floresta de pinheiros.

Tom Straka é professor florestal na Clemson University. Bob Wynn é um especialista em cidade fantasma de Las Vegas.

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